方文史傳奇~林園竊案累及鳳山城隍爺降級
鳳山城隍廟↓
城隍本意是指城廓及護城河，先民相信每一座城池都有專司守護神祇。城隍爺的階級與封建時代行政體制相同，分為縣、府、省、京師等級，縣城隍尊為『顯佑伯』或『霞海城隍』。府城隍尊稱為『靈應侯』，省城隍尊稱為『威靈公』；傳統信仰中現世的善惡和吉凶福禍都由城隍爺來處理，城隍爺與地方官是對等的，地方官是統治現世陽間的五官感知界，是陽官，處理一些違法刑罰的事件。而城隍爺則是統治來世陰間的五官超越界，是陰官，處理從現世到來世的一切事情。人死後第一個就要向城隍爺先報到，因此城隍爺漸漸地在民間成為大眾的普遍信仰。
鳳山縣城隍廟於清朝1787年設在左營舊城，後來鳳山縣城遷往高雄市鳳山區鳳明街曹公國小後方、鳳儀書院西側，建於清朝嘉慶5年(西元1800年)；鳳山城隍廟內有兩種專屬文物，一是『你來了』木匾，其意義表示人生早晚都要向城隍爺報到，二為『大算盤』，表示城隍爺會算出你一生功過與善惡，意指人要心地正直，行為慎獨。
陰間神界和人間組織約略相似，乃有統領階級之分。在台灣民俗信仰上的最高層級神明為天公，或玄天上帝，或說玉皇大帝，是管轄統領陰間的各層級至上神明。雖然神都很神!但也有難免晃神失神之時?傳說鳳山城隍爺曾經「失職」被天庭天公處罰「降級」之說?
根據高雄市林園區耆老甚囂塵上的說法：在日治時代，林園區的菜市場在午後休市時，還有兩攤豬肉攤在清洗攤位。其中「韭菜園」人稱蔣仔的豬肉攤主，先洗清攤位乾淨後回到家裡，卻發現他放在攤上的鐵製小錢櫃忘記帶回來！趕緊返回攤位尋找，結果不見了小錢櫃沒在攤位上?況且和他一同在相鄰攤位清洗的攤販，人稱殺豬平的肉販也不見人影?因此他就趕緊追到殺豬平家裡質問?殺豬平說他沒拿：「我顧著清洗攤子，洗好也趕著回家沒注意到你的錢櫃。」蔣仔不信?兩人爭執不下。最後蔣仔只好去林園派出所報案。
蔣仔報案說當時市場只剩下他們兩人在清洗豬肉攤，然自己洗完先回家再趕回攤位尋找，過程短短不到十分鐘……因為日警也認為殺豬平嫌疑重大。當時嚴厲的日警盛行嚴刑逼供，根據案情警方偵訊時認為殺豬平脫離不了關係?因殺豬平受不了日警的鞭刑酷打成招!難以忍受鞭刑，還不得不承認把小錢櫃丟入「過溝堀」，因為「過溝堀」面積不小，警察派人下水終於撈到證物鐵證如山。因為殺豬平一向待人誠懇忠厚老實，在當時做賊是一件非常不名譽之事，家族一同蒙羞！在高姓親友一再追問下，殺豬平又瀕瀕喊冤，因受不了日警的刑求!一再要求親族家屬拯救還其清白。最後在地方人士說項，也在警方同意下前往鳳山城隍廟斬雞頭發誓!結果在城隍爺面前手起刀落~白雞頭竟然噴向殺豬平的胸前，真是百口莫辯。
這個公案至此!挽救殺豬平的家屬還是不死心，只好再求救於「過溝堀庄」高姓家族祖廟「聖隆宮」的『紅公祖』。殺豬平家人虔誠擺列四果、生禮三跪九叩祈求主持公道還其清白。『紅公祖』終於發乩賜旨：旨意殺豬平的妻子兒女於庭前紅龜、紅圓、四果、牲禮備便，披頭散髮祭拜於天庭稟告天公，如獲連應九杯，七天內，乩童並批字詩曰：「鏡破兩分明，水清龍喉現。」
林園區「過溝堀」仁愛路的高家庄公廟~「聖隆宮」供奉主神「紅公祖」↓
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